A partir de 1912 cursou estudos universitários de direito, filosofia e história em Moscou. Durante seus estudos secundários e universitários, Vygotsky adquiriu uma excelente formação na esfera das ciências humanas ( línguas e lingüística, estética e literatura, filosofia e história).
A poesia, o teatro, a língua, os problemas do signo e do significado, o cinema, os problemas da história e da filosofia, interessaram vivamente a Vygotsky muito antes de começar do interesse pela investigação em psicologia.
O primeiro livro em que mostrou sua orientação definitiva para a Psicologia chamava-se Psicologia da Arte (1925).
   Terminados os estudos universitários, Vygotsky se dedica a atividades intelectuais bastante variadas. Ensina psicologia e prossegue seus estudos de teoria literária e psicologia da arte. Em Moscou, passa a partir de 1924 a ser colaborador do Instituto de Psicologia. Durante um decênio (1924-1934), Vygotsky, rodeado por um grupo de colaboradores tão apaixonados como ele pela elaboração de uma verdadeira reconstrução da psicologia, cria sua teoria histórico-cultural dos fenômenos psicológicos.
   Ignorados durante um bom tempo, os escritos fundamentais de Vygotsky e suas atividades profissionais somente foram redescobertas e reconstituídas recentemente, e pouco a pouco. O leitor interessado pode agora encontrá-los nas obras de Levitin (1982), Luria (1979), Mecaci (1983), Rivière (1984), Schneuwly y Bronckart (1985), Valsiner (1988) e na antologia de textos de Vygotsky em seis volumes ( Vygotsky, 1982-1984).
Durante este breve período de investigação, Vygotsky escreveu aproximadamente 200 textos, dos quais uma parte se perdeu. A fonte principal continua sendo a obra publicada em russo entre 1982 e 1984, mas, ainda que esta antologia se intitule Obras completas, não abrange na realidade todos os textos que puderam ser conservados, pois, ainda não foram reeditados vários livros e artigos publicados anteriormente.
   A bibliografia mais completa dos trabalhos de Vygotsky e a lista de traduções de suas obras e dos estudos em que ele se consagrou constam no sexto tomo das Obras completas e na obra de Schncuwly y Bronckart (1985). É bom que se assinale que algumas edições de obras de Vygotsky, especialmente em inglês, não foram muito fiéis e que, sobretudo, criaram um grande número de equívocos. É o caso, por exemplo, da edição gravemente mutilada da obra mais importante de Vygotsky, Pensamento e linguagem, publicada em 1982 em inglês com o título de Thought and language. É de se esperar que as edições mais das Obras completas que se preparam em várias línguas (espanhol, inglês, italiano, etc.) ajudem os pesquisadores a captar melhor as autênticas idéias de Vygotsky. Por outro lado, os dados bibliográficos apresentados na versão original das Obras completas, assim como os comentários que constam em cada volume, facilitam a reconstrução da gênese das idéias do psicólogo bielorusso. Esta reconstrução, entre outros efeitos, tornaria possível uma interpretação mais fundamentada de seu pensamento, especialmente no caso de formulações diferentes das mesmas idéias que figuram em obras reeditadas.
   Seja como for, para os leitores que não podem consultar em russo os textos do grande psicólogo, existirá sempre uma dificuldade: pelo fato de haver criado um sistema teórico original, Vygotsky elaborou igualmente uma terminologia capaz de expressar essa originalidade. Eis um dos motivos pelos quais toda tradução corra o risco de deformar suas idéias, ao menos parcialmente.

    Continua